Los anticuarios es una novela de Pablo de Santis sobre vampiros, pero desde una perspectiva menos "de moda".
El gran defecto de esta novela es que no dura nada... Se lee en un soplo. Difícil de soltar.
Les comparto una nota que presenta el argumento y algunas cuestiones más:
http://abretelibro.blogspot.com/2011/02/los-anticuarios-pablo-de-santis.html
Tiene algunas cuestiones interesantes no mencionadas en esta nota.
Dentro
de las cosas que rescato especialmente es una cualidad de los
anticuarios: pierden cierto interés en el vértigo de lo cotidiano.
Cuando lo leí percibí la idea que tengo de los árboles: testigos de
nuestras vidas nerviosas y raudas, casi impasibles mientras no nos
metamos con ellos.
Otra cosa que cuenta es la difícil
inserción de un joven en una "raza" de viejos. Viejos cuya visión de la
lealtad y la traición difiere de la usual: la inmortalidad tiene una
moral distinta a la mortalidad. Las prioridades son otras. Hay una
solidaridad distinta. La conciencia de ser un grupo que debe protegerse,
permanecer oculto, no atraer las miradas, la necesidad de conservar los
vínculos que definen su identidad, tiñen a la lealtad y a la traición
de otras características.
Por último, la inutilidad de
ciertos recuerdos. Ellos mismos manipulan su historia, sus recuerdos,
justamente para poder seguir viviendo. Ese seguir viviendo que es a la
vez una bendición y una condena pues se trata de una continuidad sin
amor.
Un vampirismo sin glamour, no se trata de seres
con una fuerza sobrenatural ni con una juventud de belleza lánguida y
perturbadora. Las tramas de la política y los meganegocios no tienen
ningún interés. El poder no tiene ningún interés.
Yo
creo que es una novela para leer en un fin de semana sin otros planes.
Mate, licuados, música, una silla o sillón cómodos y leer permitiéndose
pausas muy breves.
viernes, 26 de diciembre de 2014
martes, 11 de noviembre de 2014
Ricardo Piglia. El último lector.
¿Cómo etiquetar este libro? ¿Ensayo?
Comienza con un exquisito relato sobre el mundo relatado que explica, promueve y justifica la realidad del mundo que vivimos, como si la maqueta de la ciudad de Buenos Aires fuera el ensayo del titiritero y nosotros actuáramos la trama, inconcientes de nuestro destino. No lo deduzco, lo dice claramente.
En realidad lo que interpreto es: el mundo es como nuestra lectura del mundo dice que es. O sea, el destino, no está escrito, está siendo escrito por nuestras lecturas del mundo.
Tal vez por eso, el relato que presenta la serie de ensayos sobre los distintos lectores en la literatura, me recuerda a "El Aleph", una esfera que contiene el universo. Nuestra visión explicando el universo contenido en un único punto y nosotros contemplándolo y al mismo tiene contenidos en él.
El libro desarrolla en cada capítulo un tipo de distinto de lector, rastreándolos en la misma la literatura, como personajes o en sus autores, marcados por ella. Dejando sus señales e indicios en las tramas, el territorio o la vida y definiendo en parte el destino de esos lectores: errantes, aventurados, perdidos.
Kafka, Borges, Joyce, Chandler, entre otros, describiendo lectores y lectoras, dejando testimonio del libro y su huellas en distintos personajes, definiendo destinos y preanunciando desenlaces.
Vale la pena leerlo lentamente y si es posible, salir en busca de esos autores y esas obras.
Comienza con un exquisito relato sobre el mundo relatado que explica, promueve y justifica la realidad del mundo que vivimos, como si la maqueta de la ciudad de Buenos Aires fuera el ensayo del titiritero y nosotros actuáramos la trama, inconcientes de nuestro destino. No lo deduzco, lo dice claramente.
En realidad lo que interpreto es: el mundo es como nuestra lectura del mundo dice que es. O sea, el destino, no está escrito, está siendo escrito por nuestras lecturas del mundo.
Tal vez por eso, el relato que presenta la serie de ensayos sobre los distintos lectores en la literatura, me recuerda a "El Aleph", una esfera que contiene el universo. Nuestra visión explicando el universo contenido en un único punto y nosotros contemplándolo y al mismo tiene contenidos en él.
El libro desarrolla en cada capítulo un tipo de distinto de lector, rastreándolos en la misma la literatura, como personajes o en sus autores, marcados por ella. Dejando sus señales e indicios en las tramas, el territorio o la vida y definiendo en parte el destino de esos lectores: errantes, aventurados, perdidos.
Kafka, Borges, Joyce, Chandler, entre otros, describiendo lectores y lectoras, dejando testimonio del libro y su huellas en distintos personajes, definiendo destinos y preanunciando desenlaces.
Vale la pena leerlo lentamente y si es posible, salir en busca de esos autores y esas obras.
miércoles, 26 de marzo de 2014
Juan Sasturain. El caso Yotivenko.
A estos relatos los disfruté mucho. Me gustó mucho ese desapego a la sensiblería, esa fatalidad lógica tan lejos del heroísmo de los primeros relatos.
Ya pasó un año desde que los leí y recuerdo poco de varios de ellos, pero prometo que actualizaré este post (eliminando esta referencia) y completando con datos de interés y lo colocaré en la fecha aproximada que corresponde.
Si estoy escribiendo esta breve reseña es porque sí hay un relato que me impactó muchísimo y el "El tango de Antes".
Disfruté muchísimo este cuento por todos los avatares que conducen a los personajes a lo largo de la trama. Algunos toques delirantes realmente me han entusiasmado. Próximamente lo digitalizaré y es probable que con suerte puedan acceder a ese contenido.
Ya pasó un año desde que los leí y recuerdo poco de varios de ellos, pero prometo que actualizaré este post (eliminando esta referencia) y completando con datos de interés y lo colocaré en la fecha aproximada que corresponde.
Si estoy escribiendo esta breve reseña es porque sí hay un relato que me impactó muchísimo y el "El tango de Antes".
Disfruté muchísimo este cuento por todos los avatares que conducen a los personajes a lo largo de la trama. Algunos toques delirantes realmente me han entusiasmado. Próximamente lo digitalizaré y es probable que con suerte puedan acceder a ese contenido.
lunes, 13 de mayo de 2013
La revolución electrónica. William Burroughs.
Nota: Sobre dudas acerca de mis lecturas de ficción y no ficción, mi recorrido de formación y demás, remitirse a mi post "Lecturas de FICCIÓN y NO FICCIÓN"
Complicado. Algunas partes me resultaron difíciles de abordar. No sé si por un tema de traducción o de estilo. No he leído ningún otro trabajo del autor.
Me quedo con lo que entendí y que extracto en http://ynadaquevernomas.com.ar:
1) La teoría del virus contenido en la palabra. Una idea potente e interesante.
2) La técnica del cut-up como medio revolucionario.
Me queda sin extractar las referencias (me interesa compilarlas para compararlas luego con el libro de Camacho), a la utilización de la técnica de cut-up por la CIA y otros.
gadsy
miércoles, 2 de enero de 2013
77. Guillermo Saccomanno.
De los cuatro libros que leí o terminé entre el 23 de diciembre y hoy, éste es el primero que compré y el último que leí. Lo compré hace poco más de 2 años a diferencia de los otros que los compré durante 2012.
El argumento relata algunos hechos alrededor de 1977 con el telón de fondo de los Falcon verdes, las desapariciones, el temor, el terror, como yo no tengo memoria de haberlo vivido. En esa época yo tenía 13 años. Recuerdo haber tomado conocimiento tangencialmente de lo que ocurría varios años después. En casa el clima no era de terror, si bien mi hermana estaba en la universidad para esa época.
Me costó engancharme con la novela porque me pareció excesiva la permanente referencia a la búsqueda de sexo del personaje principal. Al principio sobre todo la novela está plagada de detalles de cómo el personaje sale en busca de sexo, y se explaya en todo el abanico de recursos, pero paulatina y luego abruptamente casi al final, dejan de aparecer estas referencias, en la medida que las distintas historias que relata toman fuerza y se entrelazan en él como testigo o como actor secundario. Las historias relatadas que ahora me vienen a la mente fueron:
-La historia de Mario, montonero, su infancia, su madre con su amante Lía, su padre marino, el bombardeo a la Plaza de Mayo y la entrega de su propio hijo
-La historia de Esteban, montonero, sus padres, Paloma y huida a Barcelona
-La historia de Sergio, su hermana, su padre moribundo y la conspiración con el radiólogo por su herencia
-La de Walter, su amante policía, su drama familiar y finalmente su muerte
-La de los profesores, colegas en el colegio en donde enseña, sobre todo en el epílogo varios años más tarde
-La de Gabriel y Azucena, el hijo de ésta con Pedrito, desaparecido. Sus encuentros amorosos consentidos por el esposo. La visita a la vidente y el final trágico de los tres.
-La de Diana y Mara, su amor, su decisión de ingresar a la lucha armada y la que llama "novela epistolar", su triángulo amoroso con Martín. Su viaje a Rosario para entregar una carta a Mara. El hospedaje forzado a Diana. La noticia en el diario sobre la detención de Martín y Mara y la desaparición de Diana.
-El destino de Bodhi y Lutz
-La de su propia madre, muriendo en soledad
Y transversalmente a todas estas historias lo tabú: ser homosexual, los triángulos amorosos consentidos, ser judío, ser cabecita negra, el pensamiento mágico, entre otros temas que atraviesan el triple eje de la soledad, la ausencia y la búsqueda de un destino.
Ex libris 2013
2 de enero de 2013.
Adriana Silvia Galli
El argumento relata algunos hechos alrededor de 1977 con el telón de fondo de los Falcon verdes, las desapariciones, el temor, el terror, como yo no tengo memoria de haberlo vivido. En esa época yo tenía 13 años. Recuerdo haber tomado conocimiento tangencialmente de lo que ocurría varios años después. En casa el clima no era de terror, si bien mi hermana estaba en la universidad para esa época.
Me costó engancharme con la novela porque me pareció excesiva la permanente referencia a la búsqueda de sexo del personaje principal. Al principio sobre todo la novela está plagada de detalles de cómo el personaje sale en busca de sexo, y se explaya en todo el abanico de recursos, pero paulatina y luego abruptamente casi al final, dejan de aparecer estas referencias, en la medida que las distintas historias que relata toman fuerza y se entrelazan en él como testigo o como actor secundario. Las historias relatadas que ahora me vienen a la mente fueron:
-La historia de Mario, montonero, su infancia, su madre con su amante Lía, su padre marino, el bombardeo a la Plaza de Mayo y la entrega de su propio hijo
-La historia de Esteban, montonero, sus padres, Paloma y huida a Barcelona
-La historia de Sergio, su hermana, su padre moribundo y la conspiración con el radiólogo por su herencia
-La de Walter, su amante policía, su drama familiar y finalmente su muerte
-La de los profesores, colegas en el colegio en donde enseña, sobre todo en el epílogo varios años más tarde
-La de Gabriel y Azucena, el hijo de ésta con Pedrito, desaparecido. Sus encuentros amorosos consentidos por el esposo. La visita a la vidente y el final trágico de los tres.
-La de Diana y Mara, su amor, su decisión de ingresar a la lucha armada y la que llama "novela epistolar", su triángulo amoroso con Martín. Su viaje a Rosario para entregar una carta a Mara. El hospedaje forzado a Diana. La noticia en el diario sobre la detención de Martín y Mara y la desaparición de Diana.
-El destino de Bodhi y Lutz
-La de su propia madre, muriendo en soledad
Y transversalmente a todas estas historias lo tabú: ser homosexual, los triángulos amorosos consentidos, ser judío, ser cabecita negra, el pensamiento mágico, entre otros temas que atraviesan el triple eje de la soledad, la ausencia y la búsqueda de un destino.
Ex libris 2013
2 de enero de 2013.
Adriana Silvia Galli
El libro de todos los engaños. Vicente Battista.
Me sonaba el autor de algún lado y cuando lo vi, lo compré.
El argumento relata distintas escenas de la niñez de un niño cuya familia está inmersa (a excepción de su padre) en una secta.
El personaje principal en su búsqueda de identidad encuentra explicaciones para algunas excentricidades de crianza y termina comprendiendo que su primera meta de describir a la secta y descubrir por qué se convierte el tema en tabú en su familia, se transforma en una búsqueda de su propia historia, como un rompecabezas de caprichos y tensiones familiares.
La búsqueda del libro "La Cátedra" primero considerada fundamental luego, una vez que se transforma en posible y real, deja de ser importante.
Descubrir las sospechas y el lugar de cada uno en la secta, las pequeñas traiciones y sus consecuencias (la hija destinada a ser la esposa del gurú y que termina como prostituta, o el director del Templo devenido en alcohólico delirante).
Las oposiciones de su padre socialista, la rebeldía de su hermana Isabel, y su ambigüedad respecto a las decisiones familiares respecto a ella, su despertar a la sexualidad, su necesidad de ser como los demás, su vínculo con su prima Susy, son todos pequeños cuadros de una exposición que tienen como eje la explicación de la secta y la búsqueda de un libro y que termina reconociéndose como una autobiografía reconstruida con testimonios robados forzadamente y recuerdos infantiles.
Lo interesante de esta novela escrita como una investigación autobiográfica es que se enmarca como costumbrista de una forma particular. Muestra costumbres de la época pero como ajenas debido a las restricciones de la secta. Sin embargo, el mismo hecho de la pertenencia a una secta medio casera es en sí también costumbrista.
Ignoro cuánto de autorreferencial tendrá esta novela, supongo que teniendo este autor algunas novelas más, buscaré una o dos más, más algunos cuentos para leer.
Ex libris 2012
Adriana Silvia Galli
El argumento relata distintas escenas de la niñez de un niño cuya familia está inmersa (a excepción de su padre) en una secta.
El personaje principal en su búsqueda de identidad encuentra explicaciones para algunas excentricidades de crianza y termina comprendiendo que su primera meta de describir a la secta y descubrir por qué se convierte el tema en tabú en su familia, se transforma en una búsqueda de su propia historia, como un rompecabezas de caprichos y tensiones familiares.
La búsqueda del libro "La Cátedra" primero considerada fundamental luego, una vez que se transforma en posible y real, deja de ser importante.
Descubrir las sospechas y el lugar de cada uno en la secta, las pequeñas traiciones y sus consecuencias (la hija destinada a ser la esposa del gurú y que termina como prostituta, o el director del Templo devenido en alcohólico delirante).
Las oposiciones de su padre socialista, la rebeldía de su hermana Isabel, y su ambigüedad respecto a las decisiones familiares respecto a ella, su despertar a la sexualidad, su necesidad de ser como los demás, su vínculo con su prima Susy, son todos pequeños cuadros de una exposición que tienen como eje la explicación de la secta y la búsqueda de un libro y que termina reconociéndose como una autobiografía reconstruida con testimonios robados forzadamente y recuerdos infantiles.
Lo interesante de esta novela escrita como una investigación autobiográfica es que se enmarca como costumbrista de una forma particular. Muestra costumbres de la época pero como ajenas debido a las restricciones de la secta. Sin embargo, el mismo hecho de la pertenencia a una secta medio casera es en sí también costumbrista.
Ignoro cuánto de autorreferencial tendrá esta novela, supongo que teniendo este autor algunas novelas más, buscaré una o dos más, más algunos cuentos para leer.
Ex libris 2012
Adriana Silvia Galli
La construcción de la torre. William Golding.
Éste es el tercer libro de William Golding que leo. El primero fue La pirámide y en su momento no me gustó. Tal vez porque no lo había comprado yo y no terminaba de entender el sentido del regalo.
Tendría que releerlo para ver qué siento y pienso ahora conociendo más al autor.
El segundo fue El Señor de las Moscas. Un libro durísimo cuyo comentario haré en otra oportunidad y citaré aquí cuando lo haga.
Éste es el tercero. Leído los últimos días de 2012 relata la construcción de una torre en un edificio sin cimientos adecuados. El deán se impone a toda crítica y hace valer su autoridad y su dinero para llevar a cabo su visión. De a poco va perdiendo el juicio, aunque probablemente lo haya perdido al tener la visión o al creer en ella como tal.
En este libro aprendí qué era la soberbia. Hasta este libro no sabía bien de qué se trataba. En general utilizo poco las palabras cuyo sentido no me es del todo claro y creo que recién ahora entiendo la diferencia entre el significado de diccionario de la palabra "soberbia" y la religiosa, referido al pecado de soberbia.
Este libro va mostrando cómo el deán subjetivamente, interpreta eventos, significados, gestos y su importancia ignorando la realidad y amparándose en su visión. Permite el abuso, la infidelidad, la caída de su hija en la Fe en el adulterio sólo para mantener al maestro mayor de obras en su puesto, acusa de falta de fe a quienes anteponen la racionalidad a la tosudez de su empeño. Muestra cómo ignora a los otros, de cuánta crueldad se es capaz sólo por ser el artífice de una obra magnífica para su propia gloria, y cómo el pensamiento mágico, cubre lo irracional de sus razones. Cómo, fuera de la realidad considera que semejante obra puede ser agradable a Dios, con el costo humano que implica llevarlo a cabo.
Como en el caso de El Señor de las Moscas, el final me resultó abrupto y una vuelta a la realidad seca y sin vueltas.
A diferencia de otros libros de otros autores, Golding no pone moralejas en boca de sus personajes ni de su relator/autor. Sólo ocasionalmente alguna reflexión o arrepentimiento, más clara en esta obra que en El Señor de las Moscas. Tal vez porque es ese caso se trata de niños y en éste de un anciano. El autor es más piadoso con los niños. Sin embargo este autor en ningún momento juzga ni es explícito respecto del bien o del mal, sino a través de cómo reaccionan sus personajes.
Releeré algunos párrafos y probablemente actualice este post.
Ex libris 2012.
Adriana Silvia Galli.
Tendría que releerlo para ver qué siento y pienso ahora conociendo más al autor.
El segundo fue El Señor de las Moscas. Un libro durísimo cuyo comentario haré en otra oportunidad y citaré aquí cuando lo haga.
Éste es el tercero. Leído los últimos días de 2012 relata la construcción de una torre en un edificio sin cimientos adecuados. El deán se impone a toda crítica y hace valer su autoridad y su dinero para llevar a cabo su visión. De a poco va perdiendo el juicio, aunque probablemente lo haya perdido al tener la visión o al creer en ella como tal.
En este libro aprendí qué era la soberbia. Hasta este libro no sabía bien de qué se trataba. En general utilizo poco las palabras cuyo sentido no me es del todo claro y creo que recién ahora entiendo la diferencia entre el significado de diccionario de la palabra "soberbia" y la religiosa, referido al pecado de soberbia.
Este libro va mostrando cómo el deán subjetivamente, interpreta eventos, significados, gestos y su importancia ignorando la realidad y amparándose en su visión. Permite el abuso, la infidelidad, la caída de su hija en la Fe en el adulterio sólo para mantener al maestro mayor de obras en su puesto, acusa de falta de fe a quienes anteponen la racionalidad a la tosudez de su empeño. Muestra cómo ignora a los otros, de cuánta crueldad se es capaz sólo por ser el artífice de una obra magnífica para su propia gloria, y cómo el pensamiento mágico, cubre lo irracional de sus razones. Cómo, fuera de la realidad considera que semejante obra puede ser agradable a Dios, con el costo humano que implica llevarlo a cabo.
Como en el caso de El Señor de las Moscas, el final me resultó abrupto y una vuelta a la realidad seca y sin vueltas.
A diferencia de otros libros de otros autores, Golding no pone moralejas en boca de sus personajes ni de su relator/autor. Sólo ocasionalmente alguna reflexión o arrepentimiento, más clara en esta obra que en El Señor de las Moscas. Tal vez porque es ese caso se trata de niños y en éste de un anciano. El autor es más piadoso con los niños. Sin embargo este autor en ningún momento juzga ni es explícito respecto del bien o del mal, sino a través de cómo reaccionan sus personajes.
Releeré algunos párrafos y probablemente actualice este post.
Ex libris 2012.
Adriana Silvia Galli.
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